Nous venons de l’inconnu et nous continuons d’aller vers l’inconnu. Nous reviendrons de nouveau, nous avons été ici des milliers de fois et nous serons ici des milliers de fois. Notre être essentiel est immortel mais notre corps, notre incarnation, est mortel.
La trame dans laquelle nous sommes, nos maisons, le corps, le mental, est faite de choses matérielles. Ces choses s’useront, vieilliront, mourront. Mais votre conscience du Soi, pour laquelle Bodhidharma utilise le mot « non-mental » – Gautama Bouddha a également utilisé le mot « non-mental » – est quelque chose qui est au-delà du corps et du mental, quelque chose qui est au-delà de tout. Ce « non-mental » est éternel. Il vient à expression, puis retourne à nouveau dans l’inconnu.
Ce mouvement de l’inconnu au connu et du connu à l’inconnu, est éternel à moins que quelqu’un ne devienne éveillé. C’est alors sa dernière incarnation ; Alors cette fleur ne reviendra plus. Cette fleur qui est devenue consciente d’elle-même n’a pas besoin de revenir vivre, parce que la vie n’est rien d’autre qu’une école où apprendre. Il a appris la leçon, il est maintenant au-delà des illusions. Il ira pour la première fois du connu, non pas dans l’inconnu, mais dans l’inconnaissable.